Phản Diện Bị Ép Có Nỗi Khổ Riêng - Chương 47

Chương 47:

- Bất Ngôn Quy -

Vọng Ngưng Thanh bắt được một cuốn mệnh thư mới.

Lần này, nàng muốn đóng vai một phản diện tên là “Vân Xuất Tụ”, là một người lánh đời từ nhỏ sống ở núi sâu rừng già, không rành cách đối nhân xử thế nhưng kiếm pháp lại xuất chúng.

Vân Xuất Tụ là một cô nhi (trẻ mồ côi), từ khi còn nhớ được chuyện đã luôn ẩn cư trong rừng trúc sâu thẳm. Bạn bè của nàng chỉ có người sư phụ già nua và đủ loại động vật nhỏ trong rừng.

Cuộc sống cách biệt với thế nhân đã hình thành nên tính cách không rành thế sự, ngây thơ, trong sáng của Vân Xuất Tụ. Từ nhỏ đến lớn, nàng chỉ biết cùng gió thổi qua lá trúc mà chạy đua, đối với dòng suối khe núi mà đánh đàn tấu nhạc, cùng các động vật trong rừng mà quấn quýt sưởi ấm. Nàng được sư phụ nuôi lớn như một cô tiểu thư được cưng chiều, bởi vậy sau khi sư phụ qua đời, ngoài kiếm thuật không ai sánh bằng ra thì nàng chẳng biết làm gì khác.

Nàng không biết nấu cơm, nên khi sư phụ đi rồi, nàng chỉ có thể dựa vào đồ ăn do các con vật nhỏ ngậm tới mà no bụng; nàng không biết giặt quần áo, nên nàng chỉ có thể ngày đêm vận chuyển nội lực, khiến bản thân không dính bụi trần; nàng thậm chí không biết quét dọn nhà cửa, trơ mắt nhìn căn nhà chất đầy tro bụi, chỉ có thể lấy cành cây trong rừng làm đệm giường.

Ngày tháng trôi qua vô cùng khó khăn cho đến khi mùa đông tới, Vân Xuất Tụ cuối cùng cũng nhớ tới lời dặn dò cuối cùng của sư phụ. Nàng mang theo một túi vàng sư phụ để lại cùng với cây đàn và thanh kiếm của mình, cứ như vậy hớn hở xuống núi. Kết quả vừa xuống núi không lâu, Vân Xuất Tụ liền vì dung mạo tuyệt mỹ mà thu hút những mã tặc (cướp ngựa) tham lam. Nàng dùng kiếm thuật sư phụ dạy để tiêu diệt mã tặc, máu tươi gần như nhuộm đỏ bậc đá lên núi. Nhưng nàng thiếu nữ lần đầu tiên nhìn thấy máu trong đời thậm chí không hề cảm thấy đồng tình hay sợ hãi, chỉ nghĩ mau chóng tìm được đồ ăn, sau đó tìm một chỗ ở mới.

Vân Xuất Tụ từ núi xuống, theo gió đi mãi không về.

Vân Xuất Tụ vào kinh, lại tùy tiện lấy ra túi vàng trong áo. Trong khoảnh khắc thanh đàn và kiếm chưa ra khỏi vỏ, Vân Xuất Tụ trông không khác gì một nàng thiếu nữ xinh đẹp tuyệt trần ở tuổi đậu khấu niên hoa (tuổi thiếu nữ mười ba, mười bốn). Lời nói và hành động của nàng không khác gì đứa trẻ ôm vàng ròng đi qua chợ đông, đương nhiên, nàng bị người ta lừa hết tiền, thậm chí suýt nữa bị kẻ cắp bán vào thanh lâu. Vân Xuất Tụ giết kẻ cắp, lại giết tú bà của thanh lâu. Kiếm pháp của nàng ngạo thị quần hùng (coi thường mọi anh hùng), nhưng kiếm pháp cũng không thể giúp nàng ăn no. Ngay khi nàng lưu lạc đầu đường, Vân Xuất Tụ gặp một người.

Một nam tử kỳ lạ đã cho nàng một bữa cơm no, tặng nàng một cây kẹo mạch nha và nói muốn đưa nàng về nhà.

Vân Xuất Tụ tuy rằng ngây thơ nhưng cũng có trực giác giống như động vật nhỏ. Nàng nhận thấy thiện tâm và sự không nỡ lòng của nam tử này đối với nàng, lập tức như thú non rời tổ mà dính lấy hắn. Nàng không rời nửa bước đi theo, nam tử kia lại luôn mặt đầy bất đắc dĩ mà muốn đuổi nàng đi. Hắn nói đi theo hắn sẽ gặp nguy hiểm nhưng Vân Xuất Tụ không hiểu.

Trừ việc ăn không đủ no, giặt quần áo không sạch, dọn dẹp nhà cửa không xong, Vân Xuất Tụ cả đời liền không có nỗi lo nào khác.

Tuy nhiên, nam tử kia không nói sai, họ rất nhanh liền gặp phải ám sát. Nam tử muốn đưa Vân Xuất Tụ đi nhưng Vân Xuất Tụ lại chắn hắn ra phía sau, rút kiếm của mình ra.

Vân Xuất Tụ giết rất nhiều người, giết đến nỗi đôi giày trắng không dính bụi trần của nàng cũng đẫm máu. Dù vậy, nàng vẫn bảo vệ nam tử đó không chút sơ hở. Mãi đến khi rạng đông, Vân Xuất Tụ mới đưa kiếm vào vỏ, đứng trên những thi thể hỗn độn khắp đất, nghiêm túc nói với nam tử kia: “Ngươi giúp ta nấu cơm, giặt quần áo, quét dọn phòng, ta giúp ngươi giết người.”

Vân Xuất Tụ có thể ở lại bên cạnh nam tử kia, nàng không biết, nam tử đã cho nàng một bữa cơm no đó tên là “Kỳ Lâm Triệt”, chính là tướng quốc đương triều. Một hàn môn thừa tướng (tể tướng xuất thân từ gia đình bình thường) đã vươn tới đỉnh cao quan nhất phẩm ở tuổi 25, tai tiếng lừng lẫy là “Đại tham quan”, “Đại gian thần”. Là một “nịnh thần” mà vô số hiệp khách giang hồ (người hành hiệp trong giang hồ) hận không thể trừ diệt cho sảng khoái.

Sau đó lại nói về thế giới này.

Mèo nhỏ đã chọn cho Vọng Ngưng Thanh một thế giới võ hiệp và câu chuyện của Vân Xuất Tụ xảy ra ở Nam Chu quốc, một quốc gia mà “hiệp sĩ dùng võ phạm cấm, nho sinh dùng văn làm loạn pháp” (ý nói giới võ lâm và học giả lộng hành, coi thường luật pháp). Ở đây, đa số mọi người đều có thể tập võ, mọi người cũng điên cuồng sùng bái các hiệp khách giang hồ có võ nghệ cao siêu. Ban đầu, giang hồ và triều đình còn xem như nước sông không phạm nước giếng (không can thiệp vào nhau), nhưng mấy năm gần đây thế lực giang hồ dần dần lớn mạnh, nhiều lần lấy cờ hiệu “chuyện giang hồ để giang hồ xử lý” mà nhúng tay vào chính sự triều đình. Việc ám sát mệnh quan triều đình, cướp của người giàu cứu người nghèo cũng liên tục không ngừng, gần như đến mức muốn làm gì thì làm.

Nhưng dù vậy, triều đình cũng như hoàng đế, thế nhân dường như sớm đã quen thuộc với một giang hồ như vậy, ngay cả giới hạn cuối cùng của hoàng đế cũng nhường rồi lại nhịn. Ở Nam Chu, những người giang hồ võ công cao siêu thậm chí có thể dẫm lên uy nghiêm của hoàng đế mà lộng hành, làm mưa làm gió, coi quốc khố (kho bạc quốc gia) như tư khố (kho riêng) của mình. Đối với điều này, triều đình không phải hoàn toàn không biết, nhưng bí kíp võ công đều là bí mật không truyền ra ngoài của các môn phái giang hồ. Hoàng thất cũng chỉ có thể có được một chút hời hợt, căn bản không thể đào tạo ra nhân tài. Đối mặt với một người có thể ngăn chặn thiên quân vạn mã (ngàn vạn quân lính) của cao thủ đỉnh cấp giang hồ, triều đình cũng bó tay không biết làm sao.

Một năm hai năm, năm nào cũng như vậy, đến đời này, hoàng đế và các quan viên triều đình đã quen thuộc, thậm chí còn không để ý đến việc quyền lực lớn không nằm trong tay mình.

Chính là bọn họ không để ý, nhưng có người để ý.

Kỳ Lâm Triệt mang tài năng lớn, trăm năm mới có một người lục nguyên cập đệ (một loại học vị cao, ý nói tài năng xuất chúng hiếm có), được tiên đế đích thân chọn trở thành tướng quốc của đời hoàng đế kế tiếp, tuổi còn trẻ đã ở vị trí cao. Ánh mắt hắn xa rộng, nhìn ra những tệ nạn mà thế lực giang hồ ở Nam Chu mang lại. Hắn biết rõ ngày tháng còn dài, trung ương không thể tập trung quyền lực, quyền lợi phân tán khắp nơi chắc chắn sẽ k*ch th*ch dã tâm nảy sinh, sự sụp đổ của Nam Chu như hiện ra trước mắt.

Kỳ Lâm Triệt không thể ngồi ngồi xem mặc kệ Nam Chu. Hắn thỉnh cầu hoàng đế thống trị giang hồ, quyết không thể để các thế lực môn phái giang hồ khác nhau phát triển. Mà hoàng đế đương triều chỉ là một thiếu niên mười mấy tuổi, thủ đoạn còn non nớt, lòng có thừa nhưng sức không đủ. Bởi vậy, Kỳ Lâm Triệt nhận một lệnh bí mật, bắt đầu thống trị giang hồ. Hắn dùng mưu kế khơi mào tranh chấp trong chốn giang hồ, đánh tan thế lực các môn phái lớn, làm bị thương nặng nền tảng của giang hồ, khiến cả giang hồ khí thế suy yếu trầm trọng, để quyền lực hoàng đế có thể nhất thống.

Hắn làm xong những việc khiến người ta oán hận này, cuối cùng vào năm tiểu hoàng đế trưởng thành đích thân chấp chính, đã giao phó giang sơn rộng lớn vào tay hoàng đế.

Mà Kỳ Lâm Triệt thì bị khí vận chi tử tự tay chém giết trong dinh thự của mình.

Cả đời hắn, không cha mẹ, không người thân, chưa từng thành thân, chưa từng nạp thiếp, cô đơn chiếc bóng, một mình cô đơn côi cút.

Cuối cùng, cùng hắn cùng chịu chết cũng chỉ có Vân Xuất Tụ, người dù thế nào cũng không muốn rời đi, khăng khăng đòi hắn quản cơm và dính như kẹo mạch nha. Nàng như lời nàng đã nói, vì hắn chiến đấu đến tận giây phút cuối cùng. Khi bảo vệ Kỳ Lâm Triệt, nàng vì một chiêu thua kém mà chết dưới kiếm của khí vận chi tử, ngã xuống trong lòng Kỳ Lâm Triệt.

Với giang hồ mà nói, Kỳ Lâm Triệt tội ác tày trời nhưng với Kỳ Lâm Triệt mà nói, hắn không thẹn với lương tâm.

Còn về Vân Xuất Tụ? Nàng không phải kẻ ác, cũng không phải người lương thiện, chỉ là một đứa trẻ quá đỗi ngây thơ và quá đỗi thuần khiết.

Tâm hồn nàng như băng tuyết nhưng trên thân kiếm lại nhuốm đầy vết máu dày đặc. Việc duy nhất nàng nhớ nhung trước khi chết có lẽ là không thể để phiếu cơm (ý chỉ người nuôi mình, là Kỳ Lâm Triệt) chạy mất và còn muốn ăn thêm một cây kẹo mạch nha hay những chuyện nhỏ nhặt tương tự. Nàng dùng tính mạng đổi lấy chẳng qua là một giọt nước mắt của Kỳ Lâm Triệt trước khi chết và một tiếng thở dài hối hận của khí vận chi tử nhiều năm sau đó, cũng chỉ như thế.